{"id":10272,"date":"2025-11-21T12:59:11","date_gmt":"2025-11-21T15:59:11","guid":{"rendered":"https:\/\/7ports.com.br\/?p=10272"},"modified":"2025-11-21T13:03:38","modified_gmt":"2025-11-21T16:03:38","slug":"mansa-muca-o-homem-mais-rico-da-face-da-terra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/7ports.com.br\/?p=10272","title":{"rendered":"Mansa Mu\u00e7a – o homem mais rico da face da terra"},"content":{"rendered":"\n

Nomenclatura<\/h2>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Mu\u00e7a foi referido por uma grande variedade de nomes alternativos; e \u00e9 mais comumente encontrado como Mu\u00e7a em manuscritos ocidentais e na literatura. Seu nome tamb\u00e9m aparece como Cancu Mu\u00e7a, Mansa Cancam Mu\u00e7a ou Cancu que significa “Mu\u00e7a, filho de Cacu”, onde Cacu \u00e9 o nome de sua m\u00e3e. Outras alternativas continuam como Cancam Mu\u00e7a Mali-koy, Mu\u00e7a Gonga e o Le\u00e3o do Mali.<\/p>\n\n\n\n

Linhagem e ascens\u00e3o ao trono<\/h2>\n\n\n\n

O que se sabe sobre os reis do Imp\u00e9rio do Mali \u00e9 contado a partir dos escritos de estudiosos \u00e1rabes, incluindo Alumari<\/a>, Abu Otom\u00e3o Sa\u00edde Alducali, ibne Caldune<\/a>, e ibne Batuta<\/a>. Segundo a hist\u00f3ria abrangente de ibne Caldune dos reis do Mali, o av\u00f4 de Mu\u00e7a foi Abu Becre (o equivalente \u00e1rabe para Bacari ou Bugari), um irm\u00e3o de Sundiata Queita<\/a>, o fundador do Imp\u00e9rio do Mali. Como registrado Mu\u00e7a chegou ao trono atrav\u00e9s da pr\u00e1tica de nomear um vice-rei enquanto o rei se encontra em peregrina\u00e7\u00e3o<\/a> a Meca<\/a> ou algum outro ‘empreendimento’, e mais tarde \u00e9 nomeado como herdeiro leg\u00edtimo. De acordo com fontes prim\u00e1rias, o rei anterior embarcou em uma expedi\u00e7\u00e3o para explorar os limites do oceano Atl\u00e2ntico e nunca mais voltou. O estudioso \u00e1rabe-eg\u00edpcio Alumari cita Mu\u00e7a da seguinte forma:<\/p>\n\n\n\n

\n

O governante que me precedeu n\u00e3o acreditava que era imposs\u00edvel alcan\u00e7ar a extremidade do oceano que circunda a Terra (ou seja, o Atl\u00e2ntico). Ele queria chegar a esse (final) e estava determinado a prosseguir o seu plano. Assim, ele equipou 200 barcos cheios de homens, e muitos outros cheios de \u00e1gua, ouro<\/a> e provis\u00f5es suficientes para v\u00e1rios anos. Ele ordenou ao capit\u00e3o n\u00e3o voltar at\u00e9 que eles chegassem do outro lado do oceano, ou at\u00e9 que ele tivesse esgotado as disposi\u00e7\u00f5es e \u00e1gua. Ent\u00e3o eles partiram em sua jornada. Eles estavam a deriva por um longo per\u00edodo, e, por fim apenas um barco retornou. Quando questionado o capit\u00e3o respondeu: ‘O Pr\u00edncipe, navegamos por um longo per\u00edodo, at\u00e9 que vimos no meio do oceano um grande rio que flui de forma maci\u00e7a. Meu barco foi o \u00faltimo, outros foram antes de mim, e eles foram afogados num grande redemoinho e nunca mais sa\u00edram de novo. Eu naveguei de volta para escapar da corrente. ” Mas o sult\u00e3o n\u00e3o iria acreditar nele. Ele ordenou que dois mil barcos de estar preparados para ele e seus homens, e mais mil para a \u00e1gua e provis\u00f5es. Em seguida, ele conferiu a reg\u00eancia de mim para o termo da sua aus\u00eancia, e partiu com seus homens, para nunca mais voltar, nem para dar um sinal de vida.<\/p>\n\n\n\n

\u2014\u2009Mu\u00e7a[4]<\/a><\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Peregrina\u00e7\u00e3o a Meca<\/h2>\n\n\n\n
\"\"\/<\/a>
Peregrina\u00e7\u00e3o de Mansa Mu\u00e7a<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Mu\u00e7a fez a sua peregrina\u00e7\u00e3o em 1324<\/a>, relatou que sua prociss\u00e3o inclu\u00eda 60 000 homens, 12 000 escravos negros, todos vestidos de seda que traziam vasos com ouro, cavalos<\/a> e sacos. Mu\u00e7a forneceu todas as necessidades para a prociss\u00e3o, alimentando toda a companhia de homens e animais.[5]<\/a><\/sup> Tamb\u00e9m havia 80 camelos, que carregavam entre 50 e 300 quilos de p\u00f3 de ouro cada. Mu\u00e7a n\u00e3o s\u00f3 deu ouro para as cidades que passava a caminho de Meca, incluindo o Cairo e Medina, mas tamb\u00e9m negociou ouro por lembran\u00e7as. Al\u00e9m disso, foi registrado que ele construiu uma mesquita da sexta-feira todos os dias, depois a destruiu.<\/p>\n\n\n\n

A jornada de Mu\u00e7a foi documentada por diversas testemunhas oculares ao longo de sua rota, que estavam no temor de sua riqueza e prociss\u00e3o extenso, e existem registros de v\u00e1rias fontes, incluindo jornais, relatos orais e hist\u00f3rias. Mu\u00e7a \u00e9 conhecido por ter visitado com o sult\u00e3o mameluco al-N\u00e1cer Maom\u00e9 do Egito, em julho de 1324.[6]<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n

Sua Haje<\/a> \u00e9 uma das mais lembradas da Hist\u00f3ria, durante o qual ele parou no Egito e deu tanto ouro que a economia eg\u00edpcia foi arruinada por 20 anos. Mu\u00e7a foi o neto de Sundiata Queita, que foi o fundador do Imp\u00e9rio de Mali. O seu reinado de 25 anos (1312\u20131337) \u00e9 descrito como “a idade de ouro do imp\u00e9rio de Mali” (Levztion 66). Enquanto Sundiata focou na constru\u00e7\u00e3o de um imp\u00e9rio malinqu\u00ea, Mu\u00e7a desenvolveu sua pr\u00e1tica isl\u00e2mica. Ele realizou sua Haje em 1324. De acordo com Levztion, a viagem por toda a \u00c1frica a Meca levou mais de um ano. Mu\u00e7a viajou ao longo do Rio N\u00edger a Mema, em seguida, para Ualata<\/a>, em seguida, atrav\u00e9s Tagaza e sobre a Tuat, que foi um centro de com\u00e9rcio na \u00c1frica central. Tuate atraiu comerciantes de t\u00e3o longe como Maiorca e Egito e seus moradores inclu\u00eddos os judeus, assim como os mu\u00e7ulmanos.<\/p>\n\n\n\n

Quando ele chegou ao Egito<\/a>, Mu\u00e7a acampou perto das Pir\u00e2mides<\/a> por tr\u00eas dias. Ele, ent\u00e3o, enviou um presente de 50 000 dinares ao sult\u00e3o do Egito, no Cairo<\/a>, antes de se decidir por tr\u00eas meses. O sult\u00e3o lhe emprestou seu pal\u00e1cio para o ver\u00e3o e se certificou de que sua comitiva fosse muito bem tratada. Mu\u00e7a deu milhares de dinares de ouro, e os comerciantes eg\u00edpcios aproveitaram cobrando cinco vezes o pre\u00e7o normal pelos seus bens. O valor do ouro no Egito diminuiu para menos de 25 por cento. At\u00e9 o momento Mu\u00e7a retornou ao Cairo a partir de Haje, no entanto, tinha acabado de dinheiro e teve que pedir emprestado aos mercadores locais eg\u00edpcios.[7]<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n

Enquanto Mu\u00e7a foi devoto, ele n\u00e3o era um asceta. Seu poder imperial foi amplamente respeitado, e ele era temido por toda a \u00c1frica. Ibne Batuta relatou que Mu\u00e7a esperou a etiqueta tradicional de rever\u00eancia a serem executadas para ele, como para qualquer outro rei. Estes inclu\u00edram uma demonstra\u00e7\u00e3o de submiss\u00e3o perante o rei. Pessoas que saudaram tiveram de se ajoelhar e mesmo no Cairo, Mu\u00e7a foi saudado por seus s\u00faditos da maneira tradicional. “Ningu\u00e9m foi autorizado a aparecer em presen\u00e7a do rei com suas sand\u00e1lias. Ningu\u00e9m foi autorizado a espirrar na presen\u00e7a do rei, e quando o pr\u00f3prio rei espirrou, os presentes batem em seus peitos com as m\u00e3os “.[7]<\/a><\/sup>[7]<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n

Outro costume era que o rei nunca daria ordens pessoalmente. Ele passava instru\u00e7\u00f5es a um porta-voz, que ent\u00e3o transmitia suas palavras. Ele nunca escreveu nada de si mesmo e pediu a seus escribas para montar um livro, que ele ent\u00e3o enviou para o sult\u00e3o do Egito. No entanto, Mu\u00e7a teve que enfrentar o seu pr\u00f3prio teste de humildade, porque era necess\u00e1rio, ao cumprimentar o sult\u00e3o, para beijar o ch\u00e3o. Este foi um ato que Mu\u00e7a n\u00e3o conseguia executar. Ibne Alfadle Al\u00e1 Alumari, que passou um tempo com Mu\u00e7a, no Egito, relata que Mu\u00e7a tinha feito muitas desculpas antes que ele pudesse ser convencido a entrar na quadra do sult\u00e3o. No final, ele fez um compromisso, anunciando que se ele tivesse de prostrar-se ao entrar no tribunal, seria apenas perante Deus, e isso ele fez.<\/p>\n\n\n\n

Mu\u00e7a ficou em uma longa tradi\u00e7\u00e3o de reis do Oeste Africano que tinham feito a peregrina\u00e7\u00e3o a Meca[8]<\/a><\/sup> e, como seus antecessores, ele viajou em grande estilo. Ibne Batuta registrou a exibi\u00e7\u00e3o de riqueza, que incluiu uma grande presen\u00e7a de guarda-costas, dignit\u00e1rios, cavalos selados, e bandeiras coloridas. Ele viajou com sua esposa s\u00eanior, Inari Kunate, que trouxe com ela 500 servas. A mulher mais velha tamb\u00e9m foi respeitada e temida, e governantes de diferentes cidades prestaram suas homenagens a ela. No entanto, ibne Batuta registrado que no tribunal Mu\u00e7a, a xaria foi bastante informal, praticado em mat\u00e9ria de casamento. Ele registra que ibne Amir H\u00e1jibe, um membro da corte mameluco, observou como Mu\u00e7a rigorosamente observou a ora\u00e7\u00e3o do Alcor\u00e3o, mas manteve “o costume de que, se um de seus s\u00faditos tivesse uma linda filha, ele a levou para o cama do rei sem casamento. “ibne Amir H\u00e1jibe informou a Mu\u00e7a que isso n\u00e3o era permitido sob a lei isl\u00e2mica, \u00e0 qual Mu\u00e7a respondeu:” Nem mesmo aos reis? “ibne Amir H\u00e1jibe disse:” Nem mesmo aos reis. “Doravante Mu\u00e7a absteve-se a partir da pr\u00e1tica.[9]<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n

O Haje<\/a> de Mu\u00e7a teve um impacto significativo no desenvolvimento do Isl\u00e3 no Mali e na percep\u00e7\u00e3o do Mali em toda a \u00c1frica e na Europa. Mais tarde, foi acompanhada de volta para Mali por um arquiteto de Al-Andalus<\/a>, que foi pago para construir uma mesquita em Tombuctu. Ele tamb\u00e9m convidou a Mali quatro descendentes do Profeta, para que o pa\u00eds de Mali fosse “aben\u00e7oado por suas pegadas. “De acordo com Levtzion, peregrina\u00e7\u00e3o Mu\u00e7a \u00e9 registrada em v\u00e1rias fontes, tanto mu\u00e7ulmanos e n\u00e3o-mu\u00e7ulmanos e de ambos na \u00c1frica Ocidental e do Egito. Mali tamb\u00e9m apareceu nos mapas dos judeus e crist\u00e3os na Europa. Em Mali, Mu\u00e7a \u00e9 conhecido pela constru\u00e7\u00e3o de mesquitas e convite de estudiosos isl\u00e2micos de todo o mundo mu\u00e7ulmano em seu imp\u00e9rio.[10]<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n

Impactos econ\u00f4micos da peregrina\u00e7\u00e3o<\/h3>\n\n\n\n

Estima-se que Mansa Mu\u00e7a acumulava sozinho entre 25% a 30% de todo o PIB<\/a> global de sua era.[11]<\/a><\/sup> Ao longo de sua peregrina\u00e7\u00e3o Mu\u00e7a fez diversas doa\u00e7\u00f5es vultuosas aos pobres que cruzavam seu caminho.[12]<\/a><\/sup> Durante a jornada, o rei fez uma parada na cidade de Cairo<\/a>, no Egito<\/a>, e decidiu fazer doa\u00e7\u00f5es substanciais do ouro que carregava consigo.[13]<\/a><\/sup> A quantidade de ouro doada foi tamanha que gerou infla\u00e7\u00e3o<\/a> e reduziu o pre\u00e7o do metal a 25% de seu valor original, levando a economia da regi\u00e3o ao colapso. O pa\u00eds levou cerca de 12 anos para que toda a economia pudesse voltar ao normal.[13]<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n

Reinado posterior<\/h2>\n\n\n\n

Durante sua viagem de regresso de Meca<\/a> em 1325, Mu\u00e7a ouviu a not\u00edcia de que seu ex\u00e9rcito<\/a> recapturou Gao<\/a>. Sagmandia, um de seus generais, liderou o ataque. A cidade de Gao tinha sido centro do imp\u00e9rio desde antes do Reinado de Sakura<\/a> e foi um importante, embora houvesse rebeli\u00f5es, centro de com\u00e9rcio. Mu\u00e7a fez um desvio e visitou a cidade onde ele recebeu, como ref\u00e9ns, os dois filhos do rei de Gao, Ali Colom e Nar Suleim\u00e3o. Ele voltou a Niani com os dois rapazes e, mais tarde os educou em sua corte. Quando Mu\u00e7a retornou, ele trouxe de volta muitos estudiosos \u00e1rabes e arquitetos.<\/p>\n\n\n\n

Constru\u00e7\u00e3o do Mali<\/h3>\n\n\n\n

Mu\u00e7a embarcou em um programa de constru\u00e7\u00e3o de grande porte, elevando mesquitas<\/a> e madra\u00e7as<\/a> em Tombuctu<\/a> e Gao. O mais famoso dos antigos centros de aprendizagem Sancor\u00e9<\/a> foi constru\u00edda durante o seu reinado. Em Niani, ele construiu o Sal\u00e3o de Audi\u00eancias, um edif\u00edcio comunicados por uma porta interior do pal\u00e1cio real. Foi “um monumento admir\u00e1vel” sobreposto por uma c\u00fapula, adornado com arabescos de cores marcantes. As janelas do andar superior foram revestida com madeira e enquadradas em folha de prata, os de um piso inferior foram revestida com madeira, moldado em ouro. Como a Grande Mesquita<\/a>, uma estrutura contempor\u00e2nea e grandiosa em Tombuctu, o Sal\u00e3o foi constru\u00eddo de pedra cortada.<\/p>\n\n\n\n

Durante este per\u00edodo, houve um n\u00edvel avan\u00e7ado de vida urbana nos grandes centros do Mali. Sergio Domian, uma artista italiano e estudioso de arquitetura, escreveu o seguinte sobre esse per\u00edodo: “Assim foi colocada a funda\u00e7\u00e3o de uma civiliza\u00e7\u00e3o urbana no auge do seu poder, Mali<\/a> tinha pelo menos 400 cidades e o Delta do N\u00edger<\/a> foi muito densamente povoado.”[14]<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n

Influ\u00eancia em Tombuctu<\/h3>\n\n\n\n

Est\u00e1 registrado que Mu\u00e7a percorreu as cidades de Tombuctu<\/a> e Gao<\/a> em sua peregrina\u00e7\u00e3o para Meca, e fez-lhes parte de seu imp\u00e9rio quando ele retornou em torno de 1325. Ele trouxe arquitetos a partir de Alandalus<\/a>, uma regi\u00e3o na Espanha, e no Cairo para construir seu grande pal\u00e1cio em Tombuctu e a grande Mesquita Djinguereber que existem ainda hoje.[15]<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n

Tombuctu logo se tornou um centro de com\u00e9rcio, cultura e islamismo; mercados trouxeram comerciantes da Nig\u00e9ria, Egito e outros reinos africanos, uma universidade foi fundada na cidade (bem como nas cidades do Mali em Jen\u00e9<\/a> e Segu<\/a>), e o Isl\u00e3 se espalhou atrav\u00e9s dos mercados e da universidade, fazendo Tombuctu uma nova \u00e1rea para bolsa de estudos isl\u00e2mica.[16]<\/a><\/sup> Not\u00edcias da riqueza da cidade do Imp\u00e9rio do Mali<\/a>, viajaram por todo o Mediterr\u00e2neo<\/a> ao sul da Europa<\/a>, onde os comerciantes a partir de Veneza<\/a>, Granada<\/a>, e G\u00eanova<\/a> logo acrescentaram Tombuctu aos seus mapas para o com\u00e9rcio de bens manufaturados por ouro<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

A not\u00edcia da riqueza e influ\u00eancia de Mu\u00e7a s\u00f3 se espalhou para al\u00e9m da \u00c1frica ap\u00f3s sua viagem a Meca. Contos de seu enorme comboio e generosidade continuaram a ser transmitidos muito depois de sua morte, que se acredita ter ocorrido em algum momento entre 1332 e 1337. No final do s\u00e9culo 14, Mu\u00e7a havia sido desenhado no Atlas Catal\u00e3o<\/a> de 1375, um recurso importante para navegadores da Europa Medieval. Criado pelo cart\u00f3grafo espanhol Abra\u00e3o Cresques<\/a>, o atlas representava Musa sentado em um trono com um cetro e uma coroa de ouro, segurando uma pepita de ouro.[17]<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n

A Universidade de Sancor\u00e9<\/a> em Tombuctu foi recomposta sob o reinado de Mu\u00e7a, com juristas, os astr\u00f4nomos e matem\u00e1ticos.[18]<\/a><\/sup> A universidade se tornou um centro de aprendizagem e cultura, atraindo estudiosos mu\u00e7ulmanos de toda \u00c1frica e do Oriente M\u00e9dio para Tombuctu.<\/p>\n\n\n\n

Em 1330, o reino de Mossi invadiu e conquistou a cidade de Tombuctu. Gao j\u00e1 havia sido capturada pelo general Mu\u00e7a, que rapidamente recuperou Tombuctu e construiu uma forte muralha de pedra, e colocou um ex\u00e9rcito permanente, para proteger a cidade dos futuros invasores.[19]<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n

No final do reinado de Mansa Mu\u00e7a, a Universidade de Sancor\u00e9 foi convertida em uma universidade totalmente equipada com as maiores cole\u00e7\u00f5es de livros da \u00c1frica desde a Biblioteca de Alexandria. A Universidade de Sancor\u00e9 tinha capacidade para 25.000 alunos e tinha uma das maiores bibliotecas do mundo, com cerca de 1.000.000 de manuscritos.<\/p>\n\n\n\n

Morte<\/h3>\n\n\n\n

A morte de Mu\u00e7a \u00e9 altamente debatida entre os historiadores modernos e estudiosos \u00e1rabes que registraram a hist\u00f3ria do Mali. Quando comparado com os reinados de seus sucessores, Mansa Magam<\/a> (r. 1337\u20131341) e irm\u00e3o mais velho Mansa Solim\u00e3o<\/a> (r. 1336\u20131360), o reinado de Mu\u00e7a foi de 25 anos, a data calculada de a morte \u00e9 1332.[20]<\/a><\/sup> Outros registros declararam que Mu\u00e7a planejou abdicar do trono a seu filho Magam, mas ele morreu logo depois que ele retornou de Meca em 1325[6]<\/a><\/sup> Al\u00e9m disso, de acordo com uma conta de ibne Caldune, Mu\u00e7a estava vivo quando a cidade de Tremec\u00e9m<\/a> na Arg\u00e9lia<\/a> foi conquistada em 1337, quando ele enviou um representante para a Arg\u00e9lia para felicitar os vencedores, por sua vit\u00f3ria [20]<\/a><\/sup>[21]<\/a><\/sup> A data mais prov\u00e1vel \u00e9 1337. Est\u00e1 registrado que Mansa<\/em> Mu\u00e7a morreu por volta desse ano e reinou por 25 anos, o que significa que teria sido coroado por volta de 1312. Quando chegou ao Cairo<\/a> a caminho de Meca<\/a> em julho de 1324, v\u00e1rias fontes o descreveram como \u201cum jovem bonito, de pele morena, com um rosto agrad\u00e1vel e bela apar\u00eancia\u201d.[22]<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n

Refer\u00eancias<\/h2>\n\n\n\n
    \n
  1.  John Hall (16 de outubro de 2012). \u00abThis is the richest human being in all history\u00bb<\/a>. The Independent<\/em> (em ingl\u00eas). Consultado em 15 de setembro de 2023<\/li>\n\n\n\n
  2.  Montan, Hugo (11 de novembro de 2021). \u00abQuem foi Mansa Musa, o homem mais rico do mundo?\u00bb<\/a>. BlockTrends – Blockchain Not\u00edcias | Investimentos | Economia<\/em>. Consultado em 15 de setembro de 2023<\/li>\n\n\n\n
  3.  Goodwin 1957<\/a>, p. 109.<\/li>\n\n\n\n
  4.  Abbas Hamdani 1994<\/li>\n\n\n\n
  5.  Goodwin 1957<\/a>, p. 110.<\/li>\n\n\n\n
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  8.  \u00abComo vivia Mansa Musa, o homem mais rico da hist\u00f3ria\u00bb<\/a>. \u00c9poca Neg\u00f3cios<\/em>. 21 de agosto de 2022. Consultado em 27 de dezembro de 2023<\/li>\n\n\n\n
  9.  Levtzion, Nehemia (1980). Ancient Ghana and Mali<\/em>. New York London: Africana publishing<\/li>\n\n\n\n
  10.  Levtzion, Nehemia; Hopkins, J. F. P. (2000). Corpus of early Arabic sources for West African history<\/em>. Princeton: M. Wiener<\/li>\n\n\n\n
  11.  \u00abA hist\u00f3ria do imperador Mansa Musa, a pessoa mais rica que j\u00e1 existiu\u00bb<\/a>. Super<\/em>. Consultado em 27 de dezembro de 2023<\/li>\n\n\n\n
  12.  Galileu, Reda\u00e7\u00e3o (29 de agosto de 2022). \u00abConhe\u00e7a Mansa Musa, o homem mais rico de todos os tempos\u00bb<\/a>. Revista Galileu<\/em>. Consultado em 27 de dezembro de 2023<\/li>\n\n\n\n
  13.  Bazi, Daniela (25 de junho de 2021). \u00abMansa Musa: A pessoa mais rica que j\u00e1 existiu na Terra\u00bb<\/a>. Recreio<\/em>. Consultado em 27 de dezembro de 2023<\/li>\n\n\n\n
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  15.  De Villiers, Marq and Hirtle, Sheila, Pp. 70.<\/li>\n\n\n\n
  16.  De Villiers, Marq and Hirtle, Sheila, pp. 74.<\/li>\n\n\n\n
  17.  Morgan, Thad. \u00abThis 14th-Century African Emperor Remains the Richest Person in History\u00bb<\/a>. HISTORY<\/em> (em ingl\u00eas). Consultado em 19 de dezembro de 2020<\/li>\n\n\n\n
  18.  Goodwin 1957<\/a>, p. 111.<\/li>\n\n\n\n
  19.  De Villiers, Marq and Hirtle, Sheila, pp. 80-81.<\/li>\n\n\n\n
  20.  Levtzion 1963<\/a>, p. 349-350.<\/li>\n\n\n\n
  21.  Bell 1972<\/a>, p. 224-225.<\/li>\n\n\n\n
  22.  \u00abMansa Musa: the Rejected Ruler of the Mali Empire?\u00bb<\/a>. Cultures of West Africa<\/em> (em ingl\u00eas). 10 de fevereiro de 2020. Consultado em 6 de dezembro de 2020<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n